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Republik Korea

Aus ProleWiki
(Weitergeleitet von Südkorea)
Republik Korea
대한민국
Flagge von Republik Korea
Flagge
Wappen von Republik Korea
Wappen
Lage von Republik Korea
HauptstadtSeoul
Offizielle SprachenKoreanisch
Demonym/-eSüdkoreaner*in
Koreaner*in
Koreanisch
ProduktionsweiseKapitalismus
RegierungZentrale präsidentielle Republik
• Präsident*in
Lee Jae-myung
• Premierminister*in
Han Duck-soo
• 
Kim Jin-pyo
Geschichte
• Erste Republik
15. August 1948
Fläche
• Gesamt
100.363 km²
Bevölkerung
• 2019 Schätzung
51.709.098
WährungWon (₩) (KRW)

Die Republik Korea, auch Südkorea oder von bürgerlichen Medien meist nur Korea, ist ein Staat in Ostasien. Er grenzt im Norden an die DVRK und im Osten indirekt an Japan. Die RK befindet sich auf dem südlichen Teil der koreanischen Halbinsel, während die DVRK, auch Nordkorea genannt, sich auf Koreas nördlicher Hälfte befindet. Südkorea ist ein bürgerlich-liberaler Staat, der als US-Marionettenstaat[1] und Kolonie[2] auf dem südlichen Teil der Koreanischen Halbinsel liegt. Der nördliche Teil der Halbinsel wird von der Demokratischen Volksrepublik Korea (DPRK), auch bekannt als Volks-Korea, regiert.

Laut der südkoreanischen People's Democracy Party (민중민주당), die in einem Artikel der Liberation School aus dem Jahr 2020 schreibt, „ist Südkorea eine vollständige Kolonie, die von der US-Armee besetzt ist, politisch von den USA unterdrückt wird und wirtschaftlich den imperialistischen Ländern, einschließlich der USA, untergeordnet ist. Nach dem Militärputsch von 1961 dauerte die Herrschaft faschistischer Militärdiktaturen 30 Jahre an, und seitdem hat ein pro-US-neoliberales Regime im Land operiert. Es hat die Arbeiter, Bauern und das gesamte Volk schwer ausgebeutet.“[2]

Laut derselben Partei ist der Kampf um die Wiedervereinigung Koreas und den Frieden von dem Abzug der US-Truppen abhängig, und daher ist der Abzug der US-Militärs aus Südkorea „die dringendste und bevorzugte Kampfaufgabe für die gesamte koreanische Nation, um sie zu lösen.“[2]

Seit ihrer Gründung war die ROK von Korruption und politischen Skandalen durchzogen. Alle vier lebenden ehemaligen südkoreanischen Präsidenten wurden wegen verschiedener Verbrechen, von Machtmissbrauch bis hin zu Bestechung und Veruntreuung, zu Gefängnisstrafen verurteilt.[3][4][5][6][7]

Geschichte[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

Frühe Geschichte und japanische Besatzung[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

Vorlage:Hauptartikel Einige der wichtigsten historischen Perioden Koreas bis zur Gegenwart sind die Zeit von Gojoseon (2333 v. Chr.–108 v. Chr.), die Zeit der Drei Han-Staaten, die Zeit der Drei Königreiche, die Zeit der Nord-Süd-Staaten (668–918), die Goryeo-Dynastie (918–1392), die Joseon-Dynastie (1392–1897), das relativ kurzlebige Koreanische Kaiserreich (1897–1910) und die Zeit der japanischen Kolonialbesetzung (1910–1945).[8][9]

Im Laufe ihrer Geschichte sah sich Korea verschiedenen ausländischen Angriffen und Störungen ausgesetzt. Zum Beispiel stand Korea während der Imjin-Kriege der 1590er Jahre vor einer Invasion durch Japan[8] und Störungen wie dem imperialistischen Kanonenbootpolitik im 19. Jahrhundert.[10] Wie der unabhängige Gelehrte Jay Hauben in The Jeju Weekly beobachtete, blieb Korea „trotz 500 Jahren Bemühungen größerer Mächte, es zu dominieren, unabhängig“, bis es 1910 unter japanische Herrschaft geriet.[11]

Während der Zeit der japanischen Besatzung, die bis zur Niederlage Japans im Jahr 1945 dauerte, wurde Koreas Wirtschaft entwickelt, um den Interessen des japanischen Reiches zu dienen, wobei die koreanische Industrie sich als „Anhängsel“ der japanischen Industrie entwickelte und die normale Entwicklung der nationalen Industrie Koreas behinderte.[12] Der südliche Teil der koreanischen Halbinsel war überwiegend landwirtschaftlich geprägt und wurde als „Reisschüssel“ des Landes angesehen, da er einen größeren Teil der Nahrungsmittel für Korea lieferte. Als Kolonialwirtschaft wurde sie streng kontrolliert, um einen Reisüberschuss für Japan zu schaffen.[13]

Wie Kim Il Sung zusammenfasste, verwandelte Japan während der Kolonialzeit Korea in „eine Quelle für Rohstoffe und Arbeitskräfte, einen Markt für ihre Waren und eine Militärmacht für die Aggression gegen den Kontinent.“[14] Zusätzlich wurden die Koreaner unter der Kolonialherrschaft der Kidnapping und Versklavung in Form von Zwangsarbeit und sexueller Sklaverei (letztere sind als Trostfrauen bekannt) ausgesetzt, zusätzlich zu umfangreicher politischer Unterdrückung und kultureller Auslöschung.[15]

Ein Artikel der Liberation School erklärt, dass mit der Zunahme wirtschaftlicher und antikolonialer Forderungen unter der Besatzung der Widerstand gegen den japanischen Kolonialismus wuchs und Kommunisten und Anarchisten „begannen, sich in den Grenzgebieten von Russland, China und Korea zu treffen“. Am 1. März 1919 wurde eine massive koreanische Unabhängigkeitsprotestbewegung gestartet. Seit 1931 kämpften nationalistische und kommunistische Guerillas in den Bergen der Mandschurei gegen die Japaner, und Kim Il-sung entwickelte sich während dieser Zeit zu einem besonders effektiven Führer.[15]

US-Besatzung[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

US-Truppen senken die japanische Flagge in Seoul und ersetzen sie durch die US-Flagge.

Nach der Befreiung Koreas vom Japanischen Kaiserreich durch Kim Il-sung begann in einem „Ausbruch von Versammlungen und Organisierungen“, der „in ganz Korea an die Öffentlichkeit trat“, nachdem Japan kapituliert hatte, Aktivisten auf der gesamten koreanischen Halbinsel, Pläne und Organisierungen zu entwickeln, um die japanische Herrschaft und Dominanz zu ersetzen. Gruppen von lokalen Menschen versammelten sich in den meisten Dörfern und Städten und suchten nach Wegen, die Polizei und pro-japanischen Administratoren durch Menschen zu ersetzen, die sich der japanischen Herrschaft widersetzten.[11] Eine linksgerichtete landesweite Organisation, die von Koreanern gegründet wurde und als Bündnis für die nationale Regierung bekannt ist, sowie viele lokale Volksausschüsse genossen landesweite Unterstützung. Allerdings erkannte die US-Militärregierung in Korea (USAMGIK) den neuen Staat, der von den Volksausschüssen erklärt wurde, nicht an, und Korea wurde entlang des 38. Breitengrades von zwei amerikanischen Offizieren geteilt, die noch nie in Korea gewesen waren.[16] Die Besetzung des südlichen Teils Koreas durch die USA wurde in der Proklamation Nr. 1 von General of the Army Douglas MacArthur am 7. September 1945 mit der Aussage angekündigt, dass „alle Regierungsgewalten über das Gebiet Koreas südlich des 38. Breitengrades und seine Bevölkerung vorerst unter meiner Autorität ausgeübt werden.“[17]

In „A Policy of Amateurism: The Rice Policy of the U.S. Army Military“‘ schreibt Kim Jinwung:

Als die Nachricht eintraf, dass die Vereinigten Staaten planten, den Süden Koreas zu besetzen, berief das [Komitee für die Vorbereitung der koreanischen Unabhängigkeit von Vorlage:Verknüpfung] eine nationale Konvention in Seoul am 6. September ein, um seinem Regime das Siegel der Legitimität zu geben. Yeo und seine Anhänger wollten den Prozess der Gründung einer neuen Regierung beschleunigen, bevor die Amerikaner eintrafen. Yeo verkündete die Gründung der Koreanischen Volksrepublik, mit einem Kabinett, das distinguierte Nationalisten aller politischen Überzeugungen, rechts und links, umfasste. Aber der Körper war deutlich von der Linken beeinflusst, wobei Kommunisten Schlüsselrollen spielten.[13]

Die USA weigerten sich jedoch, diese Organisation anzuerkennen, und General John R. Hodge, der Kommandierende General der US-Armee in Korea, verbot die Volksausschüsse und schuf neue lokale Räte unter konservativer Kontrolle.[13] In einem Artikel mit dem Titel „People's Republic of Korea: Jeju, 1945-1946“ beschreibt Jay Hauben die Situation:

Am 8. September trafen 21 US-Kriegsschiffe in Incheon ein, um im Namen der Alliierten die Kapitulation des japanischen Generalgouverneurs von Korea und der 200.000 japanischen Militärangehörigen und ihrer Ausrüstung und Eigentums südlich des 38. Breitengrades zu überwachen. General John Hodge kommandierte die US-Landung. Die US-Delegation wurde von einem englischsprachigen Komitee der PRK [People's Republic of Korea] empfangen, um sie im Namen des Volkes und der neu entstehenden Regierung Koreas willkommen zu heißen. General Hodge weigerte sich, sie zu treffen. Seine Mission war es, die United States Military Government In Korea (USAMGIK) zu leiten, und er würde nicht akzeptieren, dass es bereits eine neu entstehende Regierung Koreas gab.[11]

Aufgrund der weitverbreiteten Unterstützung für die Volksausschüsse griff die USAMGIK dazu, die Ausschüsse gewaltsam aufzulösen, damit die USA das Land effektiv regieren konnten.[18] Wie Hauben feststellt, „hatte die USAMGIK die Mission, eine koreanische Regierung zu verhindern, die dem Sozialismus, Kommunismus oder Linksextremismus freundlich gesinnt war. Diese Mission erforderte, dass die linksgerichtete Mehrheit des koreanischen Volkes umgelenkt werden musste.“[11]

Eine Meinungsumfrage, die in der Zeitung Dong-A Ilbo am 13. August 1946 erschien, zeigte, dass die Mehrheit der Befragten Sozialismus bevorzugte und weniger als 15% den Kapitalismus unterstützten.

Im August 1946 veröffentlichte die Zeitung Dong-A Ilbo die Ergebnisse verschiedener Meinungsumfragen, die Informationen darüber suchten, welche Art von Regierung das Volk Koreas wollte. Von den Befragten antworteten auf die Frage, welchem System sie zustimmten, 14% der Befragten „Kapitalismus“ (1.189 Personen), 70% antworteten „Sozialismus“ (6.037 Personen), 7% antworteten „Kommunismus“ (574 Personen) und 8% antworteten „weiß nicht“ (653 Personen).[19][20]

Nach der Proklamation Nr. 1 von General MacArthur wurde die USAMGIK zur offiziellen Regierungsbehörde Südkoreas (in den Augen der USA) von 1945 bis 1948, bis zur Gründung der Republik Korea am 15. August 1948. Durch diese Reihe von Ereignissen wurde die koreanische Halbinsel entlang des 38. Breitengrades geteilt, der Süden wurde von den Vereinigten Staaten besetzt, die Volksausschüsse wurden unterdrückt, viele japanische Kolonialbeamte und Polizisten wurden wieder in Machtpositionen eingesetzt, und eine faschistische Diktatur unter der Führung des Harvard-Abschlusses Syngman Rhee wurde installiert.[21]

Unterdrückte Kritik in der offiziellen US-Militärgeschichte des Koreakriegs und der US-Besatzung Koreas[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

In dem Werk „From Occupation to War: Cold War Legacies of US: Army Historical Studies of the Occupation and Korean War“ schreibt der Professor der Seoul National University, Chung Yong Wook, dass „ein divergierendes Verständnis“ dieser Ära „in den USA und in der ‚freien Welt‘ durch Gewalt unterdrückt oder ausgerottet wurde“, da die offizielle US-Geschichte des Krieges im Kontext des aufkommenden Kalten Krieges geschrieben wurde. Der Militärhistoriker Richard Robinson, der ein Werk kritisch gegenüber der Rolle der USA in Korea, „Betrayal of a Nation“, schrieb, konnte keinen Verlag für sein Werk finden und es blieb in Manuskriptform. I.F. Stone's Werk „The Hidden History of the Korean War“ (1952), das ebenfalls kritisch gegenüber dem Verhalten der USA in Korea war, wurde aus vielen Bibliotheken entfernt. Professor Chung stellt fest, dass „Militärhistoriker im Wesentlichen nicht erlaubt war, Informationen zu kritisieren, die ihnen gegeben wurden, noch hatten sie Spielraum bei der Interpretation und Kritik von Fakten, sie wurden nur dazu gebracht, eine ‚gereinigte‘ Geschichte zu beschreiben“ in allen Phasen des Informationssammlungs- und Geschichtsschreibprozesses.[22]

Laut Richard Robinson, der während der Besatzung als Historiker für das Militär gearbeitet hatte, ist die offizielle amerikanische Militärgeschichte der Besatzung „stark voreingenommen und ungenau“. Er fügt hinzu, dass die offiziellen US-Geschichten „auf ausdrücklichen Befehlen geschrieben wurden, nicht einmal Kritik an etwas Amerikanischem anzudeuten“, und sagt, dass „wenn die Wahrheit bekannt wäre, die amerikanische Besetzung Südkoreas von einer unfähigen und korrupten Verwaltung unvorstellbar schlecht geführt wurde – alles im Namen der amerikanischen Demokratie.“[23] Robinson hatte seine Arbeit unterdrückt, da er Kritik an den Versagen der US-Militärregierung in Korea äußerte und schließlich gezwungen war, das Land zu verlassen.[23][24]

USAMGIK ignoriert die Reismanagement der Volksausschüsse, etabliert einen „freien Markt“ für Reis[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

Während der japanischen Kolonialherrschaft unterwarfen die Japaner die Menschen Koreas strengen Kontrollen, um eine Nahrungsmittelreserve aufzubauen. Als die US-Truppen in Südkorea eintrafen, stellten sie fest, dass „die japanische Kontrolle über Reis gelockert oder ganz abgeschafft worden war“ und dass stattdessen „die Koreanische Volksrepublik (KPR) und die Volksausschüsse die Nahrungsmittelbestände verwalteten, und laut amerikanischen Berichten ‚nachdem die Koreaner die japanische Polizei vertrieben hatten, [übernahmen die Führer der KPR und der Volksausschüsse] die Reissammelmaschinerie und betrieben sie erfolgreich, als die Amerikaner eintrafen‘“.[13] Da die Amerikaner die Autorität der Volksausschüsse weitgehend nicht anerkannten und versuchten, eine antikommunistische Regierung in Südkorea zu etablieren, schalteten sie das Verwaltungssystem ab, das unter den Volksausschüssen betrieben wurde, und ersetzten es durch einen „freien Markt“ für Reis. In der Verordnung 19 beschreibt die USAMGIK dies als „jedem Mann, jeder Frau und jedem Kind im Land die gleiche Möglichkeit zu geben, ihren gerechten und fairen Anteil am großen Reichtum zu genießen, mit dem diese schöne Nation gesegnet ist“.[25][13]

In „A Policy of Amateurism: The Rice Policy of the U.S. Army Military“‘ beschreibt Kim Jinwung die Ergebnisse der Politik des freien Marktes der USAMGIK:

Die unmittelbare Wirkung der Politik des freien Marktes war ein steiler Anstieg der Respreise und die daraus resultierende Hortung und Spekulation. Die schlechte Verteilung von Nahrungsmitteln führte zu Nahrungsmittelknappheit und Hunger in den Städten, trotz einer Rekordernte im Jahr 1945. Zusätzlich begann die auf Reis basierende südkoreanische Wirtschaft unvermeidlich unter massiver Inflation zu leiden. Es war durchaus natürlich, dass der Schwarzmarkt wachsen und prosperieren würde; man erwartete, dass die Verlockung der Schwarzmarktpreise den Fluss von Reis auf den Schwarzmarkt stimulieren würde. Das Ergebnis war, dass „Reis fast vollständig vom Markt verschwand“. Durch ihre Politik des freien Marktes verlor die US-Militärregierung die Hauptstärke der südkoreanischen Wirtschaft – ihre Fähigkeit, große Überschüsse an Getreide zu extrahieren – und verursachte stattdessen eine galoppierende Inflation, fast Hungersnot Anfang 1946 und einen allgemeinen wirtschaftlichen Zusammenbruch. Der Preis für einen Scheffel Reis stieg von 9,4 Yen im September 1945 auf 2.800 Yen im September 1946. Grundbesitzer, Polizei und andere Regierungsbeamte sowie wohlhabende Personen betrieben Spekulationen in großem Stil.[13]

Infolge dieser Politik wurde die USAMGIK „mit Beschwerden und Petitionen von Koreanern überschwemmt, die forderten, dass die Preiskontrolle und Rationierung wieder aufgenommen werden und dass die amerikanische Militärregierung drastische Maßnahmen ergreift, um die Hortung von Reis zu stoppen“.[13] Es schien jedoch vielen, dass die USAMGIK „zögerlich war, gegen die Haupthortenden vorzugehen“, da es sich um koreanische Geschäftsleute handelte, auf deren Rat sich die Regierung verlassen hatte.[13] Bis 1946 hob die USA den freien Markt auf und führte die Reisrationierung wieder ein. Eine Zusammenfassung der Aktivitäten der US-Armee-Militärregierung in Korea besagte, dass die öffentliche Aufmerksamkeit zu dieser Zeit auf die „Bedrohung durch Hunger“ gerichtet war.[26] Als sich die Situation weiter verschlechterte, sanken die US-Reisrationen schließlich auf die Hälfte der Rationsgröße, die während der japanischen Kolonialverwaltung im Zweiten Weltkrieg erhalten wurde, und Zeitungen veröffentlichten Berichte über Hungersnot und Verhungern, wobei eine weitere Katastrophe nur durch spätere Lieferungen von US-Getreide als Notfallhilfe verhindert wurde. Zusätzlich „zwang die sich verschlechternde Nahrungsmittelsituation die Amerikaner, das alte japanische Reissammelsystem wiederzubeleben“, das bei den Bauern unbeliebt war.[13] Die USAMGIK bildete schließlich lokale Gremien, die aus lokalen Polizeibeamten, Ältesten, Geschäftsleuten und Grundbesitzern bestanden, die von der USAMGIK genehmigt wurden, um die Sammlung von Reisquoten zu verwalten, schuf jedoch kein System für Berufungen, um die Quoten anzupassen. Unter diesem Programm wurden viele Bauern verhaftet oder sahen sich mit Gewalt konfrontiert, weil sie ihre Quoten nicht erfüllten.[13]

Wiederernennung japanischer Kolonialbeamter unter US-Besatzung[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

Die USAMGIK hatte eine Politik der Wiedereinstellung von Offizieren aus der japanischen Kolonialzeit, die sie mit dem Bedarf an effektiver Regierungsführung zu rechtfertigen versuchte. Dieses Versäumnis, Beamte zu verfolgen, die mit den Japanern kollaboriert hatten, und die Wiedereinsetzung ihrer Macht erhöhte den öffentlichen Unmut gegen das US-Regime.[18] Anstatt ihre Unabhängigkeit vollständig zu genießen, wurden die Menschen von denselben unterdrückerischen Polizeibeamten und korrupten öffentlichen Amtsträgern wie unter der japanischen Kolonialherrschaft victimisiert.[27] Die US-Besatzer schufen eine Armee, die mit ehemaligen japanischen Offizieren besetzt war, und bauten die Korean National Police (KNP) der japanischen Besatzungszeit wieder auf.[28]

Konflikt zwischen Besatzungsstreitkräften und Volksausschüssen[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

Richard Robinson, der Leiter der Abteilung für öffentliche Meinung des Informationsdepartements der USAMGIK, der in Korea anwesend war und zum offiziellen US-Militärhistorikerdienst beigetragen hatte, gab später seine Beobachtungen über die Volksausschüsse und die Politik der USAMGIK zur Wiedereinstellung von Offizieren aus der japanischen Kolonialzeit ab:

Es war sicher zu sagen, dass die lokalen Volksausschüsse in diesen frühen Tagen größtenteils der echten basisdemokratischen Sorte angehörten und einen spontanen Drang des Volkes repräsentierten, sich selbst zu regieren. [...] Sie lehnten Befehle der Militärregierung ab, die Verwaltung der lokalen Regierung an US-Armeeoffiziere und ihre ernannten koreanischen Gegenstücke zu übergeben, von denen viele als japanische Kollaborateure angesehen wurden. Es schien wie eine Rückkehr zu dem, was zuvor war. In vielen Gemeinden kam es zu Blutvergießen, da die lokalen Volksausschüsse der Militärregierung trotzten und sich weigerten, Regierungsbüros zu verlassen. Koreaner und Amerikaner trafen in offenen Schlachten aufeinander, und nicht wenige Koreaner kamen bei den Kämpfen gewaltsam ums Leben.[29]

Robinson gibt dann ein Beispiel für einen Vorfall, den er als „typisch“ für diese Zeit bezeichnet. Laut Robinson hatten die Japaner kurz vor der Ankunft der Amerikaner in der kleinen Gemeinde Namwon in der Provinz Nord-Jeolla beträchtliches Eigentum an den lokalen Volksausschuss übergeben. Die US-Militärregierung forderte dann das Eigentum, aber der Volksausschuss weigerte sich, es an die US-Militärregierung zu übergeben. Robinson erklärt, dass fünf Führer des Ausschusses von der lokalen koreanischen Polizei verhaftet wurden, und fügt hinzu, dass „der Polizeichef von Ausschussmitgliedern gefangen und verprügelt wurde und die Polizeistation von einer großen Menge wütender Bürger angegriffen wurde“. Er sagt, dass die Station von amerikanischen Truppen bewacht wurde, und als sich die Koreaner weigerten, sich aufzulösen, „rückten die Amerikaner mit aufgesetzten Bajonetten vor“, was dazu führte, dass zwei Koreaner getötet und mehrere verletzt wurden.[29]

Innerhalb eines Jahres nach der US-Besatzung begannen Aufstände in 80 Städten und Hunderten von Dörfern. Nach der Unterdrückung der Koreanischen Volksrepublik begannen weitverbreitete Streiks und Proteste, gefolgt von einer Guerilla-Bewegung. Bis Dezember 1947 hatte die KNP über 21.000 Linksextreme verhaftet, und die Anzahl der politischen Gefangenen war größer als unter der japanischen Besatzung. Bis 1948 kontrollierten Widerstandskräfte die meisten der Binnendörfer in Südkorea. Die KNP verhaftete so viele Menschen, dass sie keinen Platz mehr in den Gefängnissen hatte und zwang zusätzlich 70.000 Menschen, darunter 30.000 Kommunisten, in Konzentrationslager. Bis 1950 töteten die südkoreanische Regierung und die US-Besatzungstruppen zwischen 100.000 und 200.000 Dissidenten.[28]

Erste Republik (1948–1960)[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

Syngman Rhee (Koreanisch: 이승만), Präsident der ROK Erste Republik von 1948–1960, wurde in einem CIA-Bericht von 1948 als „extremer Rechtsextremist“ beschrieben.[30]

Nach der Ablehnung der sowjetischen Vorschläge für gesamtkoreanische Wahlen schufen die Vereinigten Staaten ein UN-Komitee bestehend aus Kanada, Australien, den Philippinen und dem besiegten Kuomintang aus China, um die Wahlen in der südlichen Zone zu überwachen. Koreaner aus allen Teilen der Nation organisierten eine nationale Einheitskonferenz in Pyongyang, die drei Wochen vor den von den USA gesponserten Wahlen stattfand. Viele linksgerichtete Parteien und einige rechtsgerichtete Parteien boykottierten die Wahlen. Die koreanische Nationalpolizei und rechtsextreme Schläger attackierten Kommunisten, während Menschen, die nicht wählten, ihr Land und ihre Rationierungskarten verlieren würden. Syngman Rhee gewann die manipulierten Wahlen und übernahm die Macht als erster Präsident des Südens. Während der Wahlen führte Kim Sok-won einen Umzug in Seoul von 2.500 Koreanern an, die mit den Japanern kollaboriert hatten.

Die Erste Republik war die Regierung von Südkorea von August 1948 bis April 1960. Syngman Rhee regierte während der gesamten Existenz der Ersten Republik. Die Erste Republik war durch Rhees Autoritarismus und Korruption, begrenzte wirtschaftliche Entwicklung, starken Antikommunismus und Ende der 1950er Jahre durch wachsende politische Instabilität und öffentliche Opposition gegen Rhee geprägt.

Bevor er von der OSS (Vorläufer der CIA) nach Korea geflogen wurde, hatte Rhee über fünfunddreißig Jahre in den Vereinigten Staaten gelebt, einen M.A. in Harvard und einen Ph.D. in Princeton erworben.[31] Laut Max Hastings in „The Korean War“:

Rhees Unterstützung durch die Militärregierung war eine entscheidende Kraft in seinem Aufstieg zur Macht. [...] Es gibt keine dunklere Episode in der Geschichte der amerikanischen Besatzung als die Rückkehr Rhees nach Seoul. Die Militärregierung bestritt nicht nur die Mitwirkung, sondern auch das Vorwissen darüber. Doch alle Beweise deuten nun darauf hin, dass General Hodge und sein Stab an einer sorgfältig orchestrierten Verschwörung teilnahmen, um Rhee zurückzubringen, trotz der Weigerung des Außenministeriums, ihm einen Pass zu erteilen. Ein ehemaliger stellvertretender Direktor des kriegszeitlichen OSS, Preston Goodfellow, überredete das Außenministerium, Rhee mit Dokumenten zu versorgen. Es scheint, dass es bei dieser Transaktion zumindest ein Maß an Korruption gab. Rhee lernte Goodfellow während des Krieges kennen, als der Koreaner dem Amerikaner fälschlicherweise vorschlug, er könnte Agenten für Operationen hinter den japanischen Linien bereitstellen. Nach dem Krieg scheint es fast sicher, dass Goodfellow Rhee assistierte und Geld für ihn aufbrachte, im Austausch für das Versprechen von Handelskonzessionen in Korea, sobald der Doktor an die Macht kam. Rhee flog in einem von MacArthurs Flugzeugen nach Seoul. Trotz der vehementen Dementis der US-Armee im Fernen Osten scheint es wahrscheinlich, dass er sich während seines Zwischenstopps in Tokio geheim mit sowohl dem Oberbefehlshaber als auch Hodge traf. Rhee, so scheint es, war ihr Kandidat für die Führung einer koreanischen Zivilregierung.[31]

Ein CIA-Bericht aus dem Jahr 1948 schrieb, dass „es jede Aussicht gibt, dass Rhees Machtübernahme von innerparteilichen Spaltungen und der rücksichtslosen Unterdrückung aller nicht-Rhee-rechten, gemäßigteren und linksgerichteten Oppositionen gefolgt wird“, und charakterisierte Rhee als einen „importierten Exilpolitiker“ und „extremen Rechtsextremisten“ sowie Demagogen, der auf autokratische Herrschaft aus sei, der eine „unpopuläre“ Figur sei, die aufgrund seiner extrem rechtsextremen Orientierung in die kommunistische Propaganda spielen würde. Er schrieb auch, dass die volle Unterstützung der USA für ihn potenziell „eine Quelle zukünftiger Verlegenheit für die US-Politik im Fernen Osten“ sein könnte.[30]

Während der Ersten Republik verringerte sich die Anzahl der US-Truppen, aber viele Geheimdienstoffiziere und Kampfspezialisten blieben in Südkorea. Der Widerstand gegen die Besatzung nahm weiter zu und erreichte bis Anfang 1949 3.500 bis 6.000 Guerillakämpfer. Rhee schuf die National Guidance League, um Linksextreme dazu zu bringen, die Wiedervereinigung abzulehnen, und zwang 300.000 Menschen zum Beitritt. Er schuf auch das National Security Law, das bis heute existiert und die Anerkennung der DPRK als legitimen Staat kriminalisiert. Fast 190.000 Menschen, darunter Mitglieder der Nationalversammlung, wurden bis Dezember 1949 unter diesem Gesetz verhaftet.[32]

Jeju People's Committee[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

Nach der Befreiung von der japanischen Kolonisierung wurde das Jeju People’s Committee mit dem Vorsitzenden der Farmers' Guild und der Fishermens' Guild als seinen Führern gegründet. Laut der Jeju 4.3 Peace Foundation „war das Jeju People’s Committee in jeder Hinsicht die einzige politische Partei und die einzige Regierung in Jeju“ nach der Befreiung von den Japanern. E. Grant Meade, ein USAMGIK-Offizier, sagte: „Das Jeju People’s Committee war die einzige politische Partei auf der Insel und die einzige Organisation, die wie eine Regierung handelte.“[27] Die Ausschüsse genossen den Respekt und die Unterstützung der meisten Dorfbewohner. Ausschussmitglieder waren in ihren Gemeinden durch ihre langjährigen Tätigkeiten als Lehrer, Gewerkschaftsführer und für ihren Widerstand gegen japanische Missbräuche oder für ihre Organisationsarbeit in Japan bekannt. Als die USAMGIK auf Jeju eintraf, stellte sie fest, dass das Jeju People’s Committee und alle Dorf- und Kreis-Volksausschüsse erfolgreich als de facto Regierung mit populärer Unterstützung fungierten. Die USAMGIK störte oder forderte diese de facto Regierung nicht heraus. Dies war ungewöhnlich, da die USAMGIK die Mission hatte, sicherzustellen, dass eine rechtsgerichtete Regierung, die dem Sozialismus feindlich gegenüberstand, in Korea entstand.[11] Im Gegensatz zum Festland, wo die Volksausschüsse sofort ignoriert und systematisch von der USAMGIK demontiert wurden, blieb der Volksausschuss auf Jeju Island länger intakt und diente als Hauptregierungskörper der Insel bis 1948, als er ebenfalls gewaltsam im Zusammenhang mit dem Prozess der offiziellen Gründung der Republik Korea in diesem Jahr demontiert wurde.

Jeju-Aufstand und Massaker[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

Vorlage:Hauptartikel

Banner der Northwest Youth League, einer rechtsextremen paramilitärischen Gruppe, die Regierungsstreitkräfte bei der Massenermordung von Jeju-Bewohnern im Namen des Antikommunismus unterstützte.[33]

1948 kam es auf Jeju Island zu einer Reihe von Ereignissen, die unterschiedlich als Jeju-Aufstand, Jeju-4.3-Vorfall und Jeju-Massaker bekannt sind. Ein Aufstand brach aus, gefolgt von einer Vergeltungsmaßnahme im Stil der verbrannten Erde, die von Regierungsstreitkräften und rechtsextremen paramilitärischen Gruppen durchgeführt wurde, um kommunistischen Einfluss auf der Insel auszurotten. Das Jeju-Massaker war das zweitgrößte Massaker in der modernen Geschichte Südkoreas,[34] wobei die Zahl der Todesopfer von der Jeju-4.3-Peace-Foundation auf etwa 30.000 Menschen oder ein Zehntel der Inselbevölkerung beziffert wird.[35]

Obwohl die Volksausschüsse in anderen Regionen entweder von der USAMGIK aufgelöst wurden oder unter anderen Namen operierten, blieb der Jeju People’s Committee intakt und genoss starke Unterstützung. Dies war größtenteils darauf zurückzuführen, dass die pro-japanische Fraktion in Jeju relativ schwach war. Viele Menschen, die für die Unabhängigkeit gegen die Japaner gekämpft hatten, kehrten in ihre Heimatstädte zurück und wurden Mitglieder des People’s Committee in Jeju.[27] Allerdings widersprachen viele Jeju-Bewohner der Teilung der Koreanischen Halbinsel und protestierten stark gegen die erste Wahl, die für den 10. Mai 1948 geplant war und die die Gründung der Republik Korea südlich des 38. Breitengrades bestätigen würde. Ihr Widerstand gegen die Teilung der Halbinsel und die Einrichtung des südlichen Regimes löste eine brutale Unterdrückung durch Regierungsstreitkräfte aus.

Laut dem Jeju 4·3 Incident Investigation Report „wurden um Mitte November 1948 unnachgiebige Repressionsmaßnahmen durchgeführt. Im Rahmen dieser Maßnahmen wurde eine Ausgangssperre für die Bewohner der Berggebiete verhängt, und wenn jemand diese brach, wurde er ohne Ausnahme hingerichtet. Von Mitte November 1948 bis Februar 1949, etwa vier Monate lang, brannten die Anti-Guerilla-Expeditionen die Bergdörfer nieder und töteten die Bewohner kollektiv. [...] Während dieser Zeit waren die Verluste am höchsten, und die meisten der Bergdörfer wurden buchstäblich dem Erdboden gleichgemacht.“[36] Eine Kombination aus Regierungsstreitkräften und gewalttätigen rechtsextremen paramilitärischen Gruppen, insbesondere der rechtsextremen antikommunistischen Northwest Youth League, führte diese Angriffe durch.[33]

Die Kamelienblüte kann auf der Insel Jeju als Symbol für die Opfer des 4.3-Vorfalls gesehen werden. Oben: Eine Kamelienblüten-Nadel. Unten: Kamelienblüten, die die Form der Insel Jeju bilden.
Todesopfer des Jeju-Massakers und langfristige Inhaftierung von Jeju-Bewohnern[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

Da die Fakten des Jeju-Massakers über fünfzig Jahre lang offiziell unterdrückt wurden und erst im Januar 2000 durch ein Sondergesetz der südkoreanischen Regierung ans Licht kamen, das eine offizielle Untersuchung des Vorfalls forderte, konnte eine offizielle Todeszahl erst zu diesem Zeitpunkt festgestellt werden. Darüber hinaus veranschaulichen Entdeckungen von Massengrabstätten, wie das 2008 in der Nähe des Jeju-Flughafens entdeckte Massen grab, die Schwierigkeit, die wahre Anzahl der Opfer des Massakers zu berechnen.[34] Laut einem Bericht der Nationalen Kommission für den Jeju-4.3-Vorfall wurden 25.000 bis 30.000 Menschen getötet oder verschwanden einfach, wobei weitere 4.000 nach Japan flohen, als die Regierung versuchte, den Aufstand niederzuschlagen. Da die Bevölkerung der Insel zu dieser Zeit höchstens 300.000 betrug, betrug die offizielle Zahl ein Zehntel der Einwohner. Allerdings behaupten einige Jeju-Bewohner, dass bis zu 40.000 Inselbewohner bei der Niederschlagung getötet wurden.[34] Einige Schätzungen behaupten, dass bis zum Ende dieser Ereignisse bis zu 60.000 Menschen getötet wurden.[37] Die Zahl von 30.000 Toten, oder einer von zehn Jeju-Bewohnern zu dieser Zeit, ist eine häufig genannte Zahl für die Anzahl der Menschen, die während dieser Zeit ihr Leben verloren, und wird auf der Website der Jeju 4.3 Peace Foundation zitiert.[35]

Ein Ergebnis der jahrzehntelangen Unterdrückung der Fakten über das Massaker ist die langfristige Inhaftierung von Jeju-Bewohnern, die unter dem Verdacht, Kommunisten zu sein, während des Konflikts verhaftet wurden. Viele der unter diesen Anklagen Verhafteten starben in Gefangenschaft. Andere blieben bis zu 20 Jahre im Gefängnis, und diejenigen, die freigelassen wurden, wurden nicht von ihren kriminellen Aktenfreigesprochen und wurden von der Gemeinschaft geächtet oder bei ihren Bewerbungen um Arbeitsplätze benachteiligt, weil sie kriminelle Akten hatten. Jahrzehnte nach ihrer Verhaftung wurden einige der verbleibenden Opfer 2019 rechtlich von den Anklagen freigesprochen, aufgrund eines Urteils, das feststellte, dass das Militärgericht der damaligen Zeit keine ordnungsgemäßen rechtlichen Verfahren befolgt hatte, unbegründete Anklagen erhoben hatte und dass keine Gerichtsakten aus dieser Zeit gefunden wurden, die erklären, warum die Verhafteten so harte Urteile erhalten hatten.[38]

Vaterlandsbefreiungskrieg (1950–1953)[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

Siehe auch: Koreanischer Krieg, Liste der von den Vereinigten Staaten von Amerika begangenen Gräueltaten#Koreanischer Krieg

Diese Periode wird im Allgemeinen im Englischen als „Koreanischer Krieg“ bezeichnet, in der DPRK als „Vaterlandsbefreiungskrieg“ (Koreanisch: 조국해방전쟁) und in Südkorea als „6.25-Krieg“ (Koreanisch: 6·25 전쟁). In China wird sie manchmal als „Koreanischer Krieg“ bezeichnet, und bestimmte Schlachten werden als „Krieg zur Abwehr der US-Aggression und zur Unterstützung Koreas“ (Chinesisch: 抗美援朝战争) bezeichnet. Diese Periode wird von einigen im Englischen auch als „The Forgotten War“ oder „The Unknown War“ bezeichnet.

In den USA wurde der Krieg zunächst als „Polizeimaßnahme“ beschrieben, da die Vereinigten Staaten ihren Gegnern niemals offiziell den Krieg erklärten.[39] Laut dem Büro des Historikers des US-Außenministeriums: „Als Nordkorea im Juni 1950 Südkorea invadierte, sponserten die Vereinigten Staaten eine ‚Polizeimaßnahme‘ – einen Krieg in allem außer dem Namen – unter der Schirmherrschaft der Vereinten Nationen. Das Außenministerium koordinierte die strategischen Entscheidungen der USA mit den 16 anderen Ländern, die Truppen zum Kampf beisteuerten. Darüber hinaus arbeitete das Außenministerium eng mit der Regierung von Syngman Rhee zusammen und ermutigte ihn, Reformen umzusetzen, damit der Anspruch der UN, die Demokratie in Korea zu verteidigen, zutreffend wäre.“ Die Beschreibung des US-Außenministeriums über den Krieg stellt fest, dass „der Koreakrieg schwer zu führen war und im Inland unpopulär“ war und dass „das amerikanische Volk eines Krieges ohne Sieg müde wurde.“[40]

Die People's Democracy Party (PDP) Südkoreas charakterisiert die Bedingungen, die zum Koreakrieg führten, wie folgt:

Objektiv gab es im Jahr 1949 unter der pro-US- und rechtsextremen Rhee-Seung-man-Regierung 2.617 Angriffe aus dem Süden in den Norden. Daher kann man nicht sagen, dass der Krieg genau am 25. Juni 1950 ausbrach. Die US-Militärregierung löste gewaltsam die Volksausschüsse auf, die als unabhängige südkoreanische Volksorganisationen gegründet worden waren, und ermordete und unterdrückte die nationalistischen Befreiungsbewegungen und patriotischen und demokratischen Kräfte, nachdem die US-Armee im September 1945 als Besatzungsmacht in Südkorea einmarschiert war.

Alle Menschen außer den minimalen pro-US- und rechtsextremen Kräften hielten im April 1948 in Pjöngjang die „Gemeinsame Sitzung der Vertreter der politischen Parteien und sozialen Organisationen in Nord- und Südkorea“ ab und beschlossen, die US-Militärs sofort abzuziehen und eine vereinigte Regierung durch die Kraft und Initiative der koreanischen Nation zu gründen.

Allerdings wurde die einzelne Regierung des Südens durch die USA und die Intervention der UN, die unter der Dominanz der USA stand, etabliert. Dann musste Nordkorea seine eigene Regierung gründen. Die Bedingung für den Ausbruch des Koreakriegs hatte sich entwickelt.[2]

Die PDP erklärte, dass die USA nach dem Zweiten Weltkrieg zur Spitze der imperialistischen Kräfte geworden seien und Korea das erste Land sei, das sie invadiert hätten. Die PDP charakterisiert den Krieg als einen Kampf zwischen der koreanischen Nation und dem US-Imperialismus und stellt auch fest, dass „es der erste Krieg war, den der US-Imperialismus gegen ein kleines Land führte und verlor.“[2] Alan Winnington, ein britischer Korrespondent in China und Korea für die „Daily Worker“, gibt eine Beschreibung der offensichtlichen Unwissenheit der US-Soldaten zu Beginn des Krieges, indem er Kriegsgefangene interviewte, die von der Volksarmee gefangen genommen wurden. Winnington schreibt:

Ich fragte jeden Gefangenen, den ich traf: „Warum kämpfen Sie in Korea?“ Keiner konnte eine klare Antwort geben. Die meisten sagten: „Ich weiß es nicht.“ Einige sagten: „Es hat etwas mit den Vereinten Nationen zu tun, haben sie uns gesagt.“

Einige hatten von Rhee gehört. Keiner kannte Kim Ir Sen. Mit einer oder zwei Ausnahmen sagten die Soldaten – fast alle Teenager –, sie hätten sich der Armee angeschlossen, um „die Welt zu sehen“, „dem Wehrdienst zu entkommen“ oder „etwas Geld zu sparen“. Ihre allgemeine Sicht auf den Koreakrieg wurde von Edward Sorea, einem neunzehnjährigen Soldaten aus San Bernardino, Kalifornien, zusammengefasst. Er sagte: „Ich wollte nur reisen. Es war Friedenszeit. Wer zum Teufel dachte, es würde einen Krieg geben? Einer fällt dir aus heiterem Himmel auf den Kopf.“

Sie können keinen amerikanischen Soldaten finden, dem es wichtig ist, ob Amerika den Krieg gewinnt oder nicht – eher treffen Sie viele, die wollen, dass die Koreaner schnell gewinnen, damit sie „nach Hause zurückkehren“ können. „Gewinnen oder verlieren“, sagen sie, „das amerikanische Volk hat nichts zu gewinnen“. Soldaten wie diese sind schlechte Kämpfer – wie schlecht, kann man sehen, wenn man eine Reise auf der Hauptstraße von Kumchon, nahe dem 38. Breitengrad, nach Yongdong, nahe Taegu, im Süden macht.[41]

Winnington stellt die offensichtliche Ahnungslosigkeit und mangelnde Entschlossenheit der amerikanischen Truppen dem von ihm beobachteten Verhalten der Koreaner gegenüber:

[D]ie schreckliche Zerstörung von Häusern und Leben, die damit einherging, hat die gesamte Nation wütend gemacht. Selbst ehemalige Apologeten Amerikas sind jetzt ihre erbitterten Feinde.

Auf den Straßen kann man Hunderte von Männern treffen, die Ihnen erzählen: „Mein Zuhause wurde in ... bombardiert, also schickte ich meine Frau und Kinder zu Verwandten auf dem Land und ich bin hier, um mich freiwillig zu melden.“ In Wonsan wurden die Frau und Kinder eines Arbeiters, Wan Wun Chu, bei einem Angriff getötet, während er bei der Arbeit war. „Sie sind tot und ich kann sie nicht zurückrufen“, sagte er. „Wenn ich sterbe, ist es jetzt wenig. Aber ich würde mein letztes Blut opfern, um Rache zu nehmen und diese mörderischen Hunde aus unserem Land zu vertreiben. Sie sagen mir, mein Platz ist in der Produktion, und ich werde mich bis auf die Knochen abarbeiten, um mehr für die Armee zu produzieren.“

Jedes Dorf, das ich besuchte, erzählte mir stolz nicht nur, wie viele Männer in die Armee gegangen waren, sondern auch, wie viele Freiwillige darauf warteten, angenommen zu werden. Es mangelt nicht an erstklassigen Kämpfern; Männer, die in den unzähligen Bergen, die Korea bedecken, gezüchtet wurden; Freiwillige, die wissen, warum sie gewinnen wollen.[41]

Winnington fasst seine Beurteilung des Ausbruchs des Koreakriegs im Jahr 1950 mit den Worten zusammen: „Korea hat Syngman Rhee und die Amerikaner abgesagt. Alle Koreaner wollen, dass Korea wiedervereint und von Koreanern regiert wird. Kein Regime kann existieren, das vom Volk abgesagt wurde, und dieser Krieg kann nur von den Koreanern gewonnen werden, genau wie der Krieg in China nur vom Volk gewonnen werden konnte. Dies ist eine der eisernen Fakten des zwanzigsten Jahrhunderts. [...] In China war das Muster dasselbe; Amerika unterstützte die korruptesten und gehasstesten Feinde des Volkes, angeführt von Chiang Kai-shek, unterstützte sie mit mehr als 6 Milliarden Dollar, schickte ihnen militärische Hilfe und Berater – und produzierte ihr großes Fiasko. [...] Es ist Amerika, das Korea invadiert hat. Um die Interessen von Morgan und Rockefeller, von Dupont und den Stahlbaronen zu verteidigen, um das Land den feudalen Grundbesitzern zurückzugeben, um das Volk in Armut zurückzutreiben, um eine Kriegsbasis gegen die friedliche Sowjetunion aufrechtzuerhalten.“[41]

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Unterstützung für die DPRK unter südkoreanischen Bürgern während des Krieges[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]
Datei:CIA-Standort 1 und 2.jpg
CIA-Dokument von 1950, in dem steht, dass mehr als 50% der Studenten in Seoul aktiv Kommunisten halfen, viele von ihnen freiwillig für die Nordarmee, und dass die Arbeiterklasse in Seoul im Allgemeinen den Norden unterstützte.[42]

Der Koreakrieg und die folgenden Jahrzehnte waren durch massive Verhaftungskampagnen und Massenmorde geprägt, um Kommunisten sowie alle anderen zu unterdrücken, die verdächtigt wurden, dem hochgradig unpopulären südlichen Regime entgegenzutreten. Im Jahr 1950, als die DPRK versuchte, das Land wiedervereinigen, zogen sich Rhees Truppen zurück und töteten mindestens weitere 60.000 angebliche kommunistische Sympathisanten.[43]

In einem CIA-Memorandum von 1950, nachdem die Nordarmee Seoul eingenommen hatte, berichtete der Direktor der Central Intelligence und Konteradmiral der US-Marine R.H. Hillenkoeter, dass "über 50% der Studenten in Seoul aktiv die kommunistischen Invasoren unterstützen, viele von ihnen melden sich freiwillig für die Nordarmee" und dass unter der Bevölkerung von Seoul "die Arbeiterklasse im Allgemeinen die Nordkoreaner unterstützt, während die Händler neutral sind und die Intelligenz weiter pro-südlich ist", und fügte hinzu, dass die Straßen von Seoul "überfüllt waren [...] mit Jugendlichen, die an kommunistischen Demonstrationen teilnahmen.[42]

Die People's Democratic Party von Südkorea, die 2020 interviewt wurde, sagte, dass "fast alle Arbeiter und Bauern im Süden die US-Armee abgelehnt haben" und fügte hinzu, dass "laut nordkoreanischen Daten etwa 400.000 Menschen im Süden sich freiwillig für die nordkoreanische Armee gemeldet haben, als der Koreakrieg begann".[2]

Laut Kim Sin Gyu, einem nordkoreanischen Korrespondenten, der zu dieser Zeit in Seoul anwesend war: "Als die Stadt erstmals befreit wurde, begrüßten die Bürger von Seoul die Korean People's Army. Ich erinnere mich, dass ich Leute sagen hörte: 'Wir haben gehört, dass die nordkoreanischen kommunistischen Soldaten eine monströse Meute sind, mit den Hörnern von Teufeln und roten Gesichtern. Aber wenn wir sie jetzt sehen, sind sie die gleichen wie wir. Die Soldaten sind jung, mutig und gutaussehend.'"[44]

Alan Winnington, ein Korrespondent der „Daily Worker“, der 1950 in Korea anwesend war, schrieb:

Jeden Abend brodelt das Land Koreas, besonders im Süden, vor Leben. Hunderte von Bauern und Stadtbewohnern strömen auf die Straßen und reparieren innerhalb weniger Stunden die Bombenschäden des Vortages durch die schiere Masse unendlicher, williger menschlicher Arbeit. Während das passiert, setzen Hunderte von anderen ihren Marsch nach Süden fort, wo sie bei Tagesanbruch haltmachten; sie managieren unzählige Ochsenkarren auf abgelegenen Nebenwegen; sie tragen Lasten von Nahrungsmitteln und Munition auf dem Rücken. All diese Wiederaufbau- und Transportarbeiter sind Freiwillige, unbezahlt, sie stellen ihr eigenes Essen und Material zur Verfügung, mit ihrer eigenen Miliz, um sie vor herumstreunenden Feindtruppen zu schützen, selbstversorgend, vertraut mit dem Gelände und entschlossen, der ausländischen Besatzung ihres Landes ein Ende zu setzen. [...] An Orten, an denen ich die Zahlen überprüft habe, stellte ich fest, dass fast jeder verfügbare Mann und viele der Frauen an der einen oder anderen Seite des zivilen Kriegsdienstes teilgenommen haben. Südlich des Parallel, im Landkreis Koyang in der Nähe von Seoul, hatten sich in zwölf Tagen 54.085 Männer aus einer Gesamtbevölkerung von nur 180.000 freiwillig gemeldet. Während des Vorrückens der Volksarmee in diesem Gebiet hatte das lokale Volkskomitee in einer einzigen Nacht 1.000 Ochsenkarren für einen Transporteinsatz mobilisiert. Ich habe persönlich nie einen Bauern getroffen – außer den alten und gebrechlichen –, der der Armee nicht auf irgendeine Weise geholfen hätte. Und in den Städten kann man jeden Abend sehen, wie sich die Wiederaufbauarbeiter zu Tausenden mit Schaufeln, Brechstangen und Seilen versammeln. Mindestens die Hälfte von ihnen sind Frauen, die sich weigern, selbst von der schwersten und gefährlichsten Arbeit der Rettung und Brandbekämpfung während der Angriffe ausgeschlossen zu werden.[41]

Kriegsverbrechen der USA[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

Siehe auch: Liste der von den Vereinigten Staaten von Amerika begangenen Gräueltaten#Koreanischer Krieg

Während des Koreanischen Krieges töteten US-Truppen eine große Anzahl koreanischer Zivilisten und setzten massenhaft Napalm ein, und wie schließlich durch entklassifizierte Dokumente enthüllt wurde, hatten sie zu bestimmten Zeiten eine Politik, gezielt auf südkoreanische Flüchtlingsgruppen zu schießen, die sich ihren Linien näherten.[45] In einem Artikel des Asia-Pacific Journal schreibt Kim Dong choon, dass „wenige wissen, dass die koreanischen Behörden sowie die US- und alliierten Streitkräfte am Anfang des Koreakriegs Hunderttausende von südkoreanischen Zivilisten massakriert haben“.[46] Es gab auch Vorfälle, bei denen US-Piloten ihre Befehle ignorierten, innerhalb Koreas zu bleiben, und über seine Grenzen hinausflogen, um militärische Ziele in China und der Sowjetunion anzugreifen.[44] Laut dem ehemaligen US-Marinekapitän Walter Karig in seinem Buch „Battle Report: The War in Korea“:

[W]ir haben Zivilisten getötet, freundliche Zivilisten, und ihre Häuser bombardiert; wir haben ganze Dörfer mit ihren Bewohnern – Frauen, Kinder und zehnmal so viele versteckte kommunistische Soldaten – unter Napalm-Schauern in Brand gesteckt, und die Piloten kehrten zu ihren Schiffen zurück, stinkend nach Erbrochenem, das von ihren Eingeweiden durch den Schock dessen, was sie tun mussten, verdreht wurde.[47]

Der ehemalige US-Luftwaffengeneral Curtis LeMay, Kommandeur des strategischen Luftkommandos der USA, gab eine ähnliche Beschreibung des Verhaltens der US-Militärs in Korea ab und sagte:

[W]ir gingen dorthin und führten den Krieg und brannten schließlich jede Stadt in Nordkorea nieder [...] irgendwie, und einige in Südkorea auch. Wir haben sogar Pusan niedergebrannt – ein Unfall, aber wir haben es trotzdem niedergebrannt. Die Marines begannen dort eine Schlacht ohne Feind in Sicht. Über einen Zeitraum von drei Jahren oder so haben wir – was – zwanzig Prozent der Bevölkerung Koreas als direkte Kriegsopfer oder durch Hunger und Kälte getötet?[48]

In einer 1950 veröffentlichten Broschüre mit dem Titel „I Saw the Truth in Korea“, geschrieben von Alan Winnington, Korrespondent in China und Korea für die „Daily Worker“, beschreibt Winnington die Handlungen der US-Streitkräfte in Korea, dokumentiert Massaker mit Fotografien und beschreibt die Folgen von Bombenangriffen:

[V]or fünf Jahren waren wir und die Russen im Krieg gegen die Nazis Verbündete der Amerikaner. Seitdem sind Roosevelt und seine Kollegen gegangen und die Atomdiplomatie hat ihren Platz eingenommen. Aber trotzdem, was ich Amerikaner in Korea tun sah, erschütterte mich bis ins Mark. Ich nehme an, mein ganzes Leben lang habe ich Propaganda über Amerika als zivilisierte Nation gehört und etwas davon muss bei mir angekommen sein. Irgendwie habe ich nie daran gedacht, dass Amerikaner genau das tun würden, was die Nazis taten, bis ich es mit eigenen Augen sah. [...] Tausend Tonnen Bomben; eine ausgelöschte Stadt; über 4.000 Opfer insgesamt; Zehntausende obdachlos und trauernd – alles, um eine Eisenbahnstrecke zu beschädigen. Ergibt das Sinn? Das ist Bombardierung in einer Art und Weise, die keine britische Stadt je erlebt hat. Ich sah Coventry und war in London während des gesamten „Blitz“ und sah Wonsan nach diesen Angriffen. Es war viel schlimmer als das Schlimmste, was die Nazis je getan haben.[41]

Zusätzlich zur Praxis der US-Militärs, zivile Ziele zu bombardieren und auf Flüchtlinge zu schießen, ereigneten sich viele südkoreanische zivile Opfer aufgrund der Unfähigkeit der amerikanischen Soldaten, Nord- von Südkoreanern zu unterscheiden. Wie von einem anonymen US-Offizier in der Radiosendung des US-Verteidigungsministeriums mit dem Titel „Time for Defense“ beschrieben, „macht es hier so schwierig, dass man die verdammten Nordkoreaner nicht von den Südkoreanern unterscheiden kann, und das hat zu vielen Schlachten geführt“ (Audio-Datei).[49] Man könnte argumentieren, dass die Politik, auf Flüchtlingsgruppen zu schießen, darauf zurückzuführen ist, wie in der Dokumentation „Korea: The Unknown War“ aus dem Jahr 1988 beschrieben wird, die feststellt, dass „amerikanische Truppen es schwierig fanden, Freund von Feind zu unterscheiden“, und dass „die Nordkoreaner in Flüchtlingssäulen eingedrungen waren und in der folgenden Verwirrung unschuldige Zivilisten zu Opfern wurden“. Laut der Dokumentation kommentierte ein amerikanischer General angeblich: „Wenn sie organisiert aussehen, schießt auf sie.“[44]

Datei:US-Dokumente zur Flüchtlingspolitik zu Beginn des Koreakriegs.jpg
Links: Ein ununterschriebenes Memo der Luftwaffe vom 25. Juli 1950, das nach Alternativen zur Politik der „Beschießung ziviler Flüchtlinge“ sucht, die „mit Sicherheit eine breite öffentliche Aufmerksamkeit erhalten und möglicherweise peinlich für die US-Luftwaffe und die US-Regierung sein wird“. Rechts: Ein Schreiben der amerikanischen Botschaft vom 26. Juli 1950 an den US-Assistenten des Außenministers, in dem es heißt: „Wenn Flüchtlinge von Norden der US-Linien auftauchen, erhalten sie Warnschüsse, und wenn sie dann darauf bestehen, vorzurücken, werden sie erschossen.“

Ein Beispiel für die US-Politik, auf Flüchtlingsgruppen zu schießen, ist der Vorfall des Nogeun-ri-Massakers, auch geschrieben als No Gun Ri (Koreanisch: 노근리). Der Vorfall war außerhalb Koreas wenig bekannt, bis 1999 eine Associated Press-Geschichte veröffentlicht wurde, in der US-Veteranen die Berichte von Überlebenden bestätigten und die Details allmählich bekannter wurden. Im Juli 1950 erschossen amerikanische Soldaten „Hunderte von wehrlosen Zivilisten unter einer Eisenbahnbrücke“.[50] US-Veteranen sprachen von 100 oder 200 oder „Hunderte“ Toten und beschrieben „eine Überzahl von Frauen, Kindern und alten Männern unter den Opfern“, während koreanische Zeugen sagten, 300 seien an der Brücke getötet worden und 100 bei einem vorherigen Luftangriff. Ein koreanischer Zeuge kommentierte, dass „die amerikanischen Soldaten mit unseren Leben spielten wie Jungen mit Fliegen“. Einer der US-Veteranen beschrieb es als „massives Gemetzel“.[50]

Obwohl dieser Vorfall Jahrzehnte lang nicht anerkannt wurde, erkannte die US-Armee im Jahr 2001 die Tötungen an und bezeichnete sie als „bedauerliche Begleiterscheinung eines Krieges“. Im Jahr 2006 wurde bekannt, dass unter den Dokumenten, die im US-Bericht von 2001 weggelassen wurden, ein entklassifizierter Brief des US-Botschafters in Südkorea war, datiert auf den Tag, an dem die Tötungen in Nogeun-ri begannen, in dem es hieß, die Armee habe eine Politik angenommen, auf Flüchtlingsgruppen zu schießen, die sich ihren Linien näherten.[45] Einige US-Veteranen haben auch andere Tötungen von Flüchtlingen beschrieben, als US-Kommandeure ihre Truppen anwiesen, Zivilisten als Verteidigung gegen getarnte feindliche Soldaten zu erschießen, und entklassifizierte Berichte der US-Luftwaffe zeigen angeblich, dass Piloten manchmal absichtlich „Menschen in Weiß“ (bezogen auf weiße Bauernkleidung) angreifen, in dem Verdacht, dass getarnte nordkoreanische Soldaten darunter sind.[50]

Waffenstillstandsabkommen (1953)[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

Der Waffenstillstand wurde am 27. Juli 1953 unterzeichnet. Der unterzeichnete Waffenstillstand schuf die Koreanische Demilitarisierte Zone (DMZ), die neue de facto Grenze zwischen den beiden Nationen, setzte einen Waffenstillstand in Kraft und finalisierte die Repatriierung von Kriegsgefangenen. Die DMZ verläuft nahe dem 38. Breitengrad und hat seit der Unterzeichnung des Koreanischen Waffenstillstandsabkommens im Jahr 1953 Nord- und Südkorea getrennt.

Aufhebung des Waffenstillstandsparagraphen 13d durch die USA, Einführung von Atomwaffen in den Süden[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

Paragraph 13d des Abkommens verlangte, dass keine der Seiten neue Waffen nach Korea einführen darf. Bei einem Treffen im Jahr 1957 teilte die USA den nordkoreanischen Vertretern mit, dass das United Nations Command sich nicht mehr an Paragraph 13d des Waffenstillstands gebunden fühlt,[51] und 1958 hob die USA Paragraph 13d des Waffenstillstands auf, indem sie Atomwaffen nach Südkorea einführte.[52]

Ende der Ersten Republik[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

1960 wurde Rhee aufgrund von Massenprotesten in der gesamten Nation zum Rücktritt gezwungen, nachdem der Leichnam eines von der Polizei getöteten Studenten im Hafen treibend gefunden worden war.[53] Infolge dessen floh er nach Honolulu, Hawaii, wo er bis zu seinem Tod im Exil blieb.

Zweite Republik (1960–1961)[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

Park Chung-hee, der Führer der dritten und frühen vierten Republik, in einer japanischen Militäruniform

Nach Rhees Sturz wurde die bürgerliche Demokratie unter Präsident Yun Bo-seon kurzzeitig wiederhergestellt.[54] Die zweite Republik wurde während der April-Revolution-Massenproteste gegen Präsident Syngman Rhee gegründet und löste die erste Republik ab und errichtete eine parlamentarische Regierung. Nach dreizehn Monaten wurde sie durch die südkoreanische Armee im Mai 16-Putsch unter der Führung von Park Chung-hee gestürzt. Park hatte während der Besatzung für die Japaner gekämpft und den japanischen Namen Takagi Masao angenommen.[55] 1961 erklärte die ROK alle sozialistischen Staaten zu ihren Feinden und gründete die KCIA, eine brutale Geheimpolizeibehörde, die regelmäßig Dissidenten verhaftete und folterte. Die KCIA verlangte von den Gewerkschaftsführern, dem Staat die Treue zu schwören.[56]

Dritte Republik (1963–1972)[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

Die Dritte Republik wurde mit der Auflösung des Obersten Rates für den Nationalen Wiederaufbau gegründet, der die Zweite Republik stürzte und im Mai 1961 eine Militärregierung einrichtete, als am 16. Mai General Park Chung-hee, der Vater der zukünftigen Präsident Park Geun-hye und ehemaliger japanischer Kollaborateur, durch einen Militärputsch an die Macht kam. Nach zwei Jahren als Vorsitzender der Militärjunta wurde er 1963 zum Präsidenten gewählt, was als Beginn der Dritten Republik angesehen wird. Park regierte 18 Jahre lang als Militärdiktator und schickte 320.000 Truppen, um den südvietnamesischen Marionettenstaat im Vietnamkrieg zu unterstützen.

Koreanischer DMZ-Konflikt[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

Der Koreanische DMZ-Konflikt war eine Reihe von bewaffneten Zusammenstößen mit niedriger Intensität zwischen nordkoreanischen Streitkräften und den Streitkräften Südkoreas und der Vereinigten Staaten, die hauptsächlich zwischen 1966 und 1969 an der Koreanischen DMZ stattfanden.

Vierte Republik (1972–1981)[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

Aufstandsbekämpfungstruppen greifen Demonstranten während des Gwangju-Aufstands an

Die Vierte Republik wurde mit der Verabschiedung der Yushin-Verfassung im Verfassungsreferendum von 1972 gegründet, die die de facto diktatorischen Befugnisse des Präsidenten Park Chung-hee kodifizierte. Die Vierte Republik trat in eine Phase politischer Instabilität unter Parks Nachfolger, Choi Kyu-hah, und dem eskalierenden Kriegsrecht, das nach Parks Tod erklärt wurde. Choi wurde inoffiziell durch Chun Doo-hwan in einem Putsch am 12. Dezember 1979 gestürzt, und die bewaffnete Unterdrückung der Gwangju-Demokratiebewegung gegen das Kriegsrecht begann.

Nach der Ermordung von Park Chung-hee am 26. Oktober 1979 übernahm General Chun Doo-hwan die Macht. Während seiner Präsidentschaft verübte er das größte Massaker an koreanischen Zivilisten seit dem Koreakrieg. Im Mai 1980 begannen in Gwangju Proteste gegen das Kriegsrecht, die mit Spezialeinsatzkräften niedergeschlagen wurden. Die Schätzungen der Opferzahlen variieren, aber sie reichen von 165 auf der konservativsten Seite bis zu über 300. Einige behaupten auch, dass bis zu 2.300 Zivilisten beim Gwangju-Massaker getötet wurden, als Reaktion auf den Aufstand vom 18. Mai, auch bekannt als der Gwangju-Aufstand.[57]

Ein Artikel in „The Nation“ besagt, dass der 10-tägige Aufstand, bekannt als der Gwangju-Aufstand, ausgelöst wurde, als Studenten und andere Bürger, die gegen den Militärputsch protestierten, von Luftlandeeinsatzkräften „mit einer Boshaftigkeit und Grausamkeit angegriffen wurden, die die Koreaner seit den dunkelsten Tagen des Koreakriegs nicht erlebt hatten“. Der Artikel besagt weiter, dass „der bewaffnete Widerstand der Bürger-Miliz von Gwangju die Stadt von den marodierenden Truppen befreite. Die Stadtbewohner, befreit von Jahrzehnten der Militärherrschaft, hielten ihre Stadt am Laufen, begruben ihre Toten und verwandelten sich in ein System der gegenseitigen Hilfe, das sie jetzt als die Gwangju-Kommunen bezeichnen.“ Am 27. Mai wurden koreanische Armee-Einheiten von ihren üblichen Pflichten an der Grenze zur DPRK freigestellt, um Gwangju wieder zu besetzen. Die offizielle Zahl der Todesopfer des Aufstands beträgt 165, aber die Einwohner glauben, dass mehr als 300 Menschen getötet wurden, wobei Dutzende noch vermisst werden.[58]

Die Vierte Republik wurde mit der Annahme einer neuen Verfassung im März 1981 aufgelöst und durch die fünfte Republik Korea ersetzt.

Fünfte Republik (1981–1987)[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

Die fünfte Republik wurde im März 1981 von Chun Doo-hwan gegründet. Die fünfte Republik sah sich mit wachsender Opposition von der Demokratiebewegung des Gwangju-Aufstands konfrontiert, und die Juni-Demokratiebewegung von 1987 führte zur Wahl von Roh Tae-woo bei der Präsidentschaftswahl im Dezember 1987. Die fünfte Republik wurde drei Tage nach der Wahl mit der Annahme einer neuen Verfassung aufgelöst, die die Grundlagen für das relativ stabile demokratische System der aktuellen sechsten Republik Korea legte.

Sechste Republik (1987–heute)[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

Die sechste Republik wurde 1987 mit Roh Tae-woo als ihrem ersten Präsidenten gegründet[59] und war der sechste Präsident von Südkorea von 1988 bis 1993. Rohs Wahl war die erste direkte Präsidentschaftswahl seit 16 Jahren. Seine Präsidentschaft wurde von Kim Young-sam (1993–1998 im Amt) gefolgt, der erste Zivilist, der das Amt seit über 30 Jahren innehatte. Danach folgte die Präsidentschaft von Kim Dae-jung (1998–2003 im Amt), bekannt für seine „Sunshine Policy“ des Engagements durch Dialog und wirtschaftliche und kulturelle Austausche mit Nordkorea.[60] Dies wurde von den Präsidentschaften von Roh Moo-hyun (2003–2008 im Amt) und Lee Myung-bak (2008–2013 im Amt) gefolgt.

Der nächste Präsident Südkoreas, Park Geun-hye (2013–2017 im Amt), ist die Tochter des ehemaligen Diktators Park Chung-hee. Park Geun-hye war als 11. Präsidentin Koreas im Amt, bis sie nach öffentlichen Demonstrationen, die gemeinhin als Kerzenlicht-Revolution oder Kerzenlicht-Demonstrationen bekannt sind, wegen Korruptionsvorwürfen abgesetzt und verurteilt wurde. Sie wurde zur ersten südkoreanischen Präsidentin, die durch ein Amtsenthebungsverfahren aus dem Amt entfernt wurde, und wurde zu 24 Jahren Gefängnis verurteilt, erhielt jedoch eine Begnadigung und wurde 2021 nach knapp fünf Jahren Haft entlassen.[61] Die Präsidentschaft von Park Geun-hye wurde von Moon Jae-in (2017–2022 im Amt) gefolgt. Der 13. und aktuelle Präsident Koreas ist Yoon Suk-yeol von der konservativen People Power Party.

Am 3. Dezember 2024 verbot Yoon alle Proteste und erklärte das Kriegsrecht, das erste Mal in Südkorea seit den 1980er Jahren. Er rechtfertigte seine Erklärung damit, dass der Staat durch pro-DPRK-Kräfte bedroht werde. Demonstranten blockierten Soldaten daran, das Parlamentsgebäude zu betreten, und alle 190 der 300 Parlamentsmitglieder, die das Gebäude erreichten, stimmen einstimmig gegen das Kriegsrecht.[62]

Politik[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

Militärkommando[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

Seit der Koreakrieg 1953 mit einem Waffenstillstand endete, haben die USA die Kontrolle über das südkoreanische Militär behalten.[63][64][65][66][67] Die „US-Streitkräfte Korea“ wurden mit den ROK-Streitkräften in ein „Combined Forces Command“ integriert, das wiederum in das Vereinte Nationen-Kommando integriert wurde. Alle drei Kommandos werden von derselben Person geleitet, einem Vier-Sterne-General der USA[65][67] (derzeit General Paul J. LaCamera[68], der 2021 seine Funktionen übernahm).

Südkorea hat unter Waffenstillstandsbedingungen die operative Kontrolle (als OPCON bezeichnet) über seine Armee, aber die Vereinigten Staaten würden im Kriegsfall die Kontrolle übernehmen, und der US-Kampfkommandeur könnte die südkoreanischen Kommandeure und Streitkräfte anweisen, organisieren, einsetzen, Kommandofunktionen zuweisen oder ihre Pflichten aussetzen. Im Wesentlichen würde Südkorea im Falle eines Krieges auf der Koreanischen Halbinsel die überwältigende Mehrheit der Kampftruppe stellen, die dann unter US-Operative Kontrolle gestellt würde.[64]

Im Laufe der Geschichte der US-ROK-Regelung haben die USA und die ROK einen Hin- und Her-Prozess durchlaufen, um zu bestimmen, welcher Grad an Kontrolle jede Partei unter dieser Beziehung haben sollte, wobei die USA oft eine Zurückhaltung zeigten, die Kontrolle über das Militär der ROK abzugeben, und die Führer der ROK manchmal den Wunsch äußerten, mehr Kontrolle über ihr eigenes Militär zu haben, und zu anderen Zeiten die Autorität der USA über das Militär der ROK im Kriegsfall akzeptierten.[66]

NATO-Bündnis[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

Datei:Mark Esper schlägt NATO für Asien vor.png
Mark Esper, ehemaliger US-Verteidigungsminister und Raytheon-Lobbyist, hält eine Rede auf dem Think Tank 2022, der sich auf die Probleme konzentrierte, die die koreanische Halbinsel betreffen. Esper sagte: „Man sagt, die Vereinigten Staaten strebten nicht danach, ein, Zitat, ‚NATO für Asien‘ aufzubauen. Und ich sage: ‚Warum nicht?‘“[69][70]

Am 26. Februar 2022 (KST) hielt der ehemalige US-Verteidigungsminister und Lobbyist des Waffenherstellers Raytheon, Mark Esper, eine Rede auf dem 4. Think Tank 2022 Forum,[70] das ein Think Tank ist, der mit Dr. Hak Ja Han Moon verbunden ist,[71] der Ehefrau des verstorbenen Millionärs[72] Rev. Sun Myung Moon, Gründer und selbsternannter Messias der generell rechtsextremen, antikommunistischen Vereinigungschee.[73] Bei dieser Veranstaltung betonte der Lobbyist der Waffenindustrie Esper die Notwendigkeit einer vollen Zusammenarbeit zwischen den USA, Südkorea und Japan angesichts der Herausforderungen durch Nordkorea und China und sagte:

Es heißt, die Vereinigten Staaten strebten nicht danach, ein, Zitat, „NATO für Asien“ aufzubauen. Und ich sage: „Warum nicht?“ Wir sollten hohe Ziele und große Erwartungen haben und uns nicht von Geschichte und Distanz verwirren lassen. Die europäischen Verbündeten Amerikas haben eine brutale Geschichte überwunden, um eine kollektive Sicherheitsvereinbarung zur Bewältigung des sowjetischen Russland zu schaffen. Es gibt keinen Grund, warum dasselbe nicht im Indopazifik passieren kann, da wir zunehmend gegen ein renitentes Nordkorea und ein aggressives kommunistisches China antreten.[69]

Esper erklärte, dass er ein „großer Gläubiger“ an den quadrilateralen Sicherheitsdialog ist, der als „The Quad“ bekannt ist, ein strategischer Sicherheitsdialog zwischen Australien, Indien, Japan und den Vereinigten Staaten, der durch Gespräche zwischen den Mitgliedsländern aufrechterhalten wird, von denen Esper sagt, dass er „zu Recht als eine vereinheitlichte Antwort auf Chinas wachsende militärische und wirtschaftliche Macht“ angesehen wird. Er erklärt: „Ich glaube, Südkorea sollte der nächste Partner sein, der dem Quad beitritt, und ihn in das Quint überführt.“[69]

Der ehemalige Raytheon-Lobbyist und Vorstandsmitglied des Verteidigungsunternehmens Epirus Inc. fuhr dann fort zu sagen, dass „die Verbündeten und Partner Amerikas mindestens zwei Prozent ihres BIP für Verteidigung investieren und in die richtigen Fähigkeiten investieren müssen“, und listete Langstrecken-Präzisionsschlagfähigkeiten, Luft- und Raketenabwehr, fortschrittliche U-Boote und Kampfflugzeuge der fünften Generation als Beispiele auf und stellte fest, dass die Republik Korea bereits diese Zwei-Prozent-Marke erreicht hat.[69] Esper beschreibt, dass diese Waffeninvestitionen der Region helfen werden, chinesische und nordkoreanische „Aggression“ abzuwehren, und erklärt, dass ein „wiederbelebter Arbeitsplan mit der DPRK mit der vollständigen, überprüfbaren und irreparablen Denuklearisierung des Nordens beginnen sollte.“[70]

Im Juni 2022 erklärte der südkoreanische Präsident Yoon Suk-yeol, dass er am 3. NATO-Gipfel von 2022 teilnehmen werde.[74] Kurz darauf erklärte der Direktor des National Security Office, Kim Sung-han, dass Südkorea eine „diplomatische Mission“ bei der NATO in Brüssel einrichten werde, um mit der Teilnahme von Präsident Yoon Suk-yeol am Gipfel zu koinzidieren. Laut Sung-han wird diese Mission es Südkorea „ermöglichen, den Informationsaustausch zu erhöhen und unsere Netzwerke mit NATO-Verbündeten und Partnern zu stärken und eine europäische Plattform aufzubauen, die unserer [globalen] Stellung würdig ist“.[75]

Unkonvertierte langfristige Gefangene[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

Datei:Unkonvertierte langfristige Gefangene in südkorea.jpg
Eine Demonstration, die eine zweite Repatriierung von unkonvertierten langfristigen Gefangenen in südkorea fordert. Das Schild zeigt "Forderung nach zweiter Repatriierung von nicht-konvertierten langfristigen Gefangenen" ("비전향장기수 2차 송환 촉구").

Hauptartikel: Unkonvertierte langfristige Gefangene

Unkonvertierte langfristige Gefangene ist ein Begriff, der sich auf politische Gefangene in südkorea bezieht, die in der Regel wegen „anti-staatlicher“ Aktivitäten oder Ansichten in Unterstützung des Kommunismus oder der DPRK inhaftiert sind. Während ihrer Haft wurden viele von ihnen in Einzelhaft gehalten und umfangreichen Folterungen ausgesetzt, während sie unter Druck gesetzt wurden, eine „Konversionserklärung“ zu unterschreiben, in der sie kommunistische oder linksgerichtete Ideologien ablehnten.[76] In den 1990er Jahren begannen einige der unkonvertierten Gefangenen freigelassen zu werden. Einige entschieden sich, in südkorea zu bleiben, während andere danach strebten, in die DPRK repatriiert zu werden.[77] Einigen wurde die Rückkehr in die DPRK ermöglicht, insbesondere 63 von ihnen im Jahr 2000,[78][79] aber andere blieben im Süden und wurden in ihren Gesuchen um Repatriierung abgelehnt.[80] Diejenigen, die in die DPRK zurückkehrten, wurden mit Feiern und Auszeichnungen empfangen,[81] während diejenigen, die in südkorea blieben, mit Schwierigkeiten konfrontiert waren, darunter anhaltende gesundheitliche Probleme durch ihre lange Haft, Leben in Armut, keine Sozialversicherungsnummern erhalten,[77] und der Überwachung durch den ROK-Staat unter dem Security Surveillance Act unterworfen wurden.[82]

Viele, die an der Repatriierung im Jahr 2000 teilnahmen, und viele derjenigen, die in südkorea blieben, trafen ihre Entscheidungen basierend auf ihrem Eindruck zu dieser Zeit, dass es mehr Freizügigkeit zwischen der ROK und der DPRK geben würde. In einem Interview mit der Liberation School sagte der ehemalige Gefangene Ahn Hak-sop, der sich entschied, im Süden zu bleiben, als die Repatriierung von 2000 stattfand, dass einer seiner Gründe war, dass er „dachte, es sei eine vorübergehende Situation“. Ahn bemerkt auch bezüglich zweier Gefangener, die zusammen mit ihm freigelassen wurden, dass „diese Genossen in den Norden gingen, weil sie dachten, dass es bald freie Bewegung zwischen den beiden Staaten geben würde. Sie gingen in den Norden, um zu studieren, und dachten, sie würden später zurückkommen.“ Bezüglich seiner eigenen Absicht, vorübergehend im Süden zu bleiben, erläuterte Ahn: „[D]a gab es junge progressive Menschen hier im Süden, und sie baten mich zu bleiben. [...] Wir müssen hier weiter für den Abzug der US-Armee, den Friedensvertrag und die friedliche Wiedervereinigung kämpfen. Ich beschloss, hierzubleiben, um für diese Ziele zu kämpfen. 1952 kam ich hierher, um den südlichen Teil der Halbinsel zu befreien, und ich muss hierbleiben und diesen Kampf fortsetzen.“[82]

Diejenigen, die sich gegen die Repatriierung dieser ehemaligen Gefangenen aussprechen oder sie kritisieren, tun dies in der Regel mit der Begründung, dass die DPRK ebenfalls damit beginnen sollte, Menschen zurück in den Süden zu repatriieren.[78]

Nationales Sicherheitsgesetz[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

Das Nationale Sicherheitsgesetz ist ein südkoreanisches Gesetz, das seit 1948 mit dem erklärten Zweck „die Sicherheit des Staates und die Existenz und Freiheit der Nationalen zu sichern, indem alle antizipierten Aktivitäten, die die Sicherheit des Staates gefährden, reguliert werden“ durchgesetzt wird. Verhaltensweisen oder Reden zugunsten der DPRK oder des Kommunismus können durch das Nationale Sicherheitsgesetz bestraft werden. In einem Artikel von The Diplomat wurde es als ein „Überbleibsel aus dem Kalten Krieg“ bezeichnet, das „der Regierung erlaubt, selektiv jeden zu verfolgen, der ‚die Aktivitäten einer anti-staatlichen Organisation lobt, anzettelt oder propagiert‘“, was der Artikel als „eine absichtlich vage Klausel beschreibt, die im Allgemeinen den nordkoreanischen Staat und seine Sympathisanten impliziert“. Der Artikel fährt fort und erklärt: „Gemäß Artikel 7 wurden Personen verfolgt und inhaftiert, weil sie lediglich nordkoreanische Publikationen besaßen oder satirisch nordkoreanische Propaganda tweeteten. In den letzten Jahren wurde diese Klausel von Amnesty International und Human Rights Watch scharf kritisiert, die behaupten, die Regierung missbrauche das Gesetz, um abweichende Stimmen zu unterdrücken.“[83]

Antiimperialistischer, anti-US- und pro-Wiedervereinigungs-Kampf in Südkorea[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

Die Unification Vanguard der Korean Confederation of Trade Unions entfaltet große Transparente mit den Aufschriften „Dieses Land ist unser Land, YANKEE GO HOME“ und „Stoppt die Vorbereitungen für einen Angriffskrieg“ bei einer Demonstration im August 2022 gegen gemeinsame US-ROK-Militärübungen.[84][85]

Laut der People's Democracy Party (PDP), einer revolutionären Arbeiterpartei in Südkorea, ist die anhaltende US-Militärbesatzung Südkoreas das Haupthindernis für eine friedliche Wiedervereinigung der koreanischen Halbinsel. Die PDP, die einen Artikel der Liberation School aus dem Jahr 2020 mitverfasste, schreibt:

Frieden auf der koreanischen Halbinsel ist erst nach dem Abzug der US-Truppen möglich. Die US-Truppen sind Besatzungstruppen in Südkorea und eine Invasionsarmee in Nordkorea. Daher ist ihr Abzug die dringendste und bevorzugte Kampfaufgabe für die gesamte koreanische Nation, um sie zu lösen. Die aktuelle, auf ein hohes Niveau eskalierte Kriegskrise beweist, dass Frieden auf der koreanischen Halbinsel nicht verwirklicht werden kann, solange die US-Truppen nicht aus Südkorea abgezogen werden.

Solange die US-Truppen in Südkorea stationiert sind und Kriegsspiele gegen Nordkorea durchgeführt werden, ist die Aussicht auf Frieden zwangsläufig düster. Wir sind überzeugt, dass wir, wenn wir die Kämpfe für den Abzug der US-Truppen zu einem Volksaufstand des südkoreanischen Volkes entwickeln und wenn die gesamte koreanische Nation gemeinsam in großer Einheit kämpfen kann, die US-Truppen aus Südkorea abziehen können.

[...] Wahre Frieden ist nur ohne Imperialismus möglich; das Haupt des Imperialismus ist die USA. Wir sind der Meinung, dass eine wahre Friedensbewegung eine antiimperialistische Bewegung und eine anti-US-Movement sein sollte. Wir glauben, dass die progressiven und friedliebenden Kräfte der Welt einen antiimperialistischen, anti-Kriegs-Kampf führen können und müssen, um alle Kriege in der Welt durch US-Truppen zu stoppen und alle US-Truppen, die im Ausland stationiert sind, abziehen zu können. Der Schlüssel ist die Bildung einer antiimperialistischen, anti-US-Einheitsfront und gemeinsamer antiimperialistischer, anti-US-Aktionen.[2]

Datei:Südkoreanische Studenten stürmen die offizielle Residenz des US-Botschafters, 2019.png
Südkoreanische Studenten stürmen überraschend die offizielle Residenz des US-Botschafters Harry Harris im Jahr 2019, nutzen Leitern, um über die Mauer zu klettern, mit Schildern, auf denen „Verlasst dieses Land“ steht, und rufen „Hört auf, in unsere inneren Angelegenheiten einzugreifen“ und „Wir brauchen keine US-Truppen.“[86][87]

Im Jahr 2019 wurden 19 südkoreanische Studenten festgenommen, nachdem einige eine Leiter benutzt hatten, um über die Mauer in das Gelände der Residenz des US-Botschafters Harry Harris in Seoul zu klettern, um gegen die Präsenz der US-Truppen im Land zu protestieren. Ein Sprecher der US-Botschaft in Seoul sagte, dass etwa 20 koreanische Staatsbürger illegal das offizielle Wohngebäude des US-Botschafters betreten und versucht hätten, gewaltsam in die Residenz selbst einzudringen. In einem Video, das aus dem Inneren des Gebäudes übertragen wurde, beschuldigten die Aktivisten die Vereinigten Staaten, eine 500%ige Erhöhung der Kosten für die Stationierung von etwa 28.500 Truppen in Südkorea zu fordern, hielten ein Banner mit der Aufschrift „Verlasst diesen Boden, Harris“ und riefen „Hört auf, in unsere inneren Angelegenheiten einzugreifen!“ „Raus!“ und „Wir brauchen keine US-Truppen!“ bevor sie von der Polizei aus der Residenz gebracht wurden. Die Studenten hatten bereits im Jahr 2018 versucht, in die US-Botschaft in Seoul einzudringen, wurden aber von der Polizei gestoppt. Ein Reuters-Artikel bemerkt, dass die Studentengruppe auch „ein Forum abgehalten hat, um ihre ‚Forschungsergebnisse‘ über die Leistungen des nordkoreanischen Führers Kim Jong Un vorzustellen und ihn als fürsorglichen und einflussreichen Führer zu loben.“[86][87]

Nodutdol (Koreanisch: 노듯돌), eine antiimperialistische, pro-Wiedervereinigungsorganisation der diasporischen Koreaner,[88] stellt in ihrer Broschüre „Sanctions of Empire“ aus dem Jahr 2020 fest, dass Botschafter Harry Harris die interkoreanische Versöhnung behindert hat, indem er die Bemühungen der Moon Jae-in-Administration blockierte, den Tourismus in die DPRK zu entwickeln, und behauptete, dass „unabhängige“ Tourismuspläne der US-Konsultation unterzogen werden müssten, wobei betont wurde, dass die Gegenstände im Gepäck der südkoreanischen Touristen Sanktionen verletzen könnten.[89]

Auf der Insel Jeju, die vor der Südspitze der koreanischen Halbinsel liegt, finden seit einem Jahrzehnt Proteste gegen den Bau einer Marinebasis statt. Aktivisten wiesen in einer Erklärung von 2013 darauf hin, dass die Basis nur die Wahrscheinlichkeit erhöhen würde, dass Koreaner in einen US-China-Konflikt gezogen werden: „Die Marinebasis Jeju wird ein Außenposten des US-amerikanischen maritimen Militärbündnisses sein, zusammen mit Japan, das China zum Ziel hat, eher als ein strategischer Punkt der unabhängigen nationalen Verteidigung. Mit der Pivot to Asia-Strategie der USA erhöhen sich die Chancen, dass Südkorea in Konflikte zwischen den USA und China hineingezogen wird.“[90] Obwohl die Basis schließlich fertiggestellt wurde, setzten die Demonstranten ihre Proteste mit Demonstrationen und Versuchen, sie zu betreten, fort und sagten, dass sie zwar nominell eine südkoreanische Basis sei, aber „ein Ort, an dem hochmoderne strategische Vermögenswerte der US-Armee jederzeit nach Belieben der amerikanischen Interessen vorbeikommen können“.[91] ``` In 2020, an activist was arrested for trespassing on the base and destroying government property.[92]

Menschen demonstrieren gegen die geplanten ROK-US-Militärübungen in Seoul, Südkorea, 13. August 2022. Banner sagen "Stoppt die Kriegsübungen! Nein zu USA!" (Koreanisch: 전쟁연습 중단! 미국 반대!)

Am 13. August 2022 demonstrierten Tausende südkoreanische Gewerkschafter und ihre progressiven Unterstützer im Zentrum von Seoul gegen gemeinsame US-südkoreanische Kriegsübungen. In einem von Press TV hochgeladenen Video wurde Oh Eun-Jung von der Nationalen Lehrergewerkschaft mit den Worten zitiert: "Die Bedrohung durch einen Atomkrieg auf der koreanischen Halbinsel wächst, konservative Kräfte von Yoon Suk-yeol in Südkorea und die in den USA führen verzweifelt aggressive Kriegsübungen am Himmel, auf dem Land und auf dem Meer durch und stehen kurz davor, groß angelegte Militärübungen zu beginnen, die auf die Invasion Nordkoreas abzielen. Wir müssen dieses Verhalten der anti-Wiedervereinigungskräfte stoppen." Im selben Video erklärte der Bauarbeiter Lee Seung-Woo: "Wir lehnen nicht nur die Kriegsübungen ab, sondern wir wollen, dass die US-Streitkräfte Korea, die tatsächlich die koreanische Halbinsel kontrollieren und sich einmischen, dieses Land verlassen. Wir glauben, dass erst dann die achtzig Millionen Koreaner aus Nord und Süd friedlich leben können."[93]

Das Medienunternehmen Sovereignty Broadcast (Koreanisch: 주권방송), das zusätzlich unter dem Namen 615tv auf einigen seiner Social-Media-Konten auftritt, lädt informative und aufklärende Videos auf seine YouTube-Seite hoch, die sich mit dem Kampf um Frieden und Wiedervereinigung in Korea befassen. Laut der About-Seite des Kanals ist es ein Internet-Medienunternehmen, das sich mit Frieden und Wiedervereinigung auf der koreanischen Halbinsel und verschiedenen aktuellen Themen in Korea befasst.[94]

Zensur[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

Bis 1973 waren Bilder von Kim Il-sung in Südkorea verboten. Die südliche Geheimpolizei behauptete fälschlicherweise, Kim sei ein Hochstapler, der nicht an der Guerilla-Bekämpfung gegen Japan beteiligt gewesen sei. 1989 verhaftete der Polizeistaat durchschnittlich 3,3 Koreaner pro Tag wegen antikommunistischer Zensurgesetze. Viele antikapitalistische Bücher sind verboten, sogar einige von Nicht-Marxisten. 2011 löschten die südlichen Behörden über 67.000 Internetbeiträge, die kritisch gegenüber der ROK oder den USA waren. Linksextreme Musik wie der „Song of the Red Flag“ (der sogar von der sozialdemokratischen UK Labour Party verwendet wird) ist ebenfalls nach dem National Security Law illegal.[56]

Von der Regierung sanktionierte Prostitution und Opfer von Menschenhandel[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

Frauen, die von der südkoreanischen Regierung ermutigt wurden, in der Nähe von US-Militärbasen als Prostituierte zu arbeiten, halten nach einem Gerichtsurteil in ihrem Fall am 8. Februar 2018 eine Pressekonferenz vor dem Seoul High Court im Stadtteil Seocho ab.

Wie in einem Artikel des Journalisten Tim Shorrock aus dem Jahr 2019 beschrieben, wurden "zwischen dem Ende des Koreakriegs und den frühen 1990er Jahren mehr als eine Million koreanische Frauen in eine staatlich kontrollierte Prostitutionsindustrie verstrickt", die vom und zum Vorteil des US-Militärs betrieben wurde. Sie arbeiteten in speziellen Zonen um US-Basen herum, in Gebieten, die von der südkoreanischen Regierung lizenziert wurden, ausschließlich für amerikanische Truppen reserviert waren und von der US-Armee überwacht und polizeilich kontrolliert wurden. Shorrock erklärt, dass das System darauf ausgelegt war, das US-südkoreanische Bündnis zu stärken und die Moral des US-Militärpersonals zu erhöhen, und dass Südkorea dadurch Devisen einbringen konnte, wobei Prostitution zu diesem Zweck als patriotische Pflicht einer Frau gegenüber dem Staat gefördert wurde. Diese Zonen, genannt „kijichon“ (Koreanisch: 기지촌; "Militärlagerstadt"), wurden um 31 US-Armee-, Luftwaffen- und Marinebasen in Südkorea eingerichtet. Shorrock schreibt, dass "in der Provinz Gyonggi, die sich von Süden von Seoul bis zur DMZ erstreckt und in der sich die Mehrheit der US-Basen befand, jedes Jahr von 1953 bis Ende der 1980er Jahre etwa 10.000 Sexarbeiterinnen registriert wurden."[95]

2018 stimmte Lee Beom-gyun, ein Richter an einem Berufungsgericht in Seoul, zu, dass die südkoreanische Regierung die Prostitution aktiv gefördert hatte, um die Beziehungen zu den Vereinigten Staaten zu stärken. Lee urteilte, dass der koreanische Staat die Militärlagerstädte „betrieb und verwaltete“, um zur „Aufrechterhaltung eines für die nationale Sicherheit wesentlichen Militärbündnisses“ beizutragen und die Branche durch „patriotische Erziehung, die Prostituierte als ‚Patrioten, die Devisen einbringen‘ lobte“, unterstützte. Er kam zu dem Schluss, dass die Regierung die Menschenrechte ihrer Bürger verletzt hatte, und verurteilte die Praxis, „Lagerstadtprostituierte in Zwangsinternierungslagen zu segregieren oder durch die wahllose Verabreichung von Penicillin, das ernsthafte körperliche Nebenwirkungen hat.“[95][96]

Der Artikel von 2019 beschreibt die Erfahrung einer Sexarbeiterin in diesem System:

Eine ehemalige Sexarbeiterin beschrieb in einem von Durebang produzierten Dokumentarfilm deutlich die Bedingungen, denen viele „kijichon“-Frauen ausgesetzt waren. „Ein Zuhälter verkaufte mich an eine US-Lagerstadt“, erinnerte sie sich. „In einem Lagerhaus wurde ich vergewaltigt. Die Polizei schickte mich ins Affenhaus, wo amerikanische Mediziner uns Injektionen“ von Penicillin und anderen Medikamenten gaben, um die Ausbreitung von Geschlechtskrankheiten zu verhindern. Nach ihrer Entlassung musste sie ein Plastikabzeichen tragen, das zeigte, dass sie getestet worden war – „Muschi-Tags“, nannte sie sie. Alle Sexarbeiterinnen und Barbesitzer mussten diese Registrierungszertifikate auch an den Wänden ihrer Einrichtungen aufhängen.[95]

Choi Hee-shin, eine Gemeinwesenorganisatorin, die in Dongducheon aufgewachsen ist, das das US-Camp Casey umgibt, wurde in demselben Artikel von 2019 mit den Worten zitiert: „Viele Menschen schämen sich für das, was in den Lagerstädten passiert ist, und wollen es vergessen“, und fügte hinzu: „Aber Menschen wie ich, wir können es nicht vergessen. Das US-südkoreanische Bündnis hing von diesen Trostfrauen ab.“

Laut der Wellesley-Professorin Katharine H.S. Moon in „Sex Among Allies“, einer Geschichte der militärischen Prostitution in Südkorea, war die „überwältigende Mehrheit“ der Prostituierten in den Lagerstädten entweder Waisen oder verlassen Kinder. Moon schätzt in ihrem Buch, dass auf dem Höhepunkt der US-Truppenstärke in den 1980er Jahren die „kijichon“-Wirtschaft 5 Prozent des Bruttoinlandsprodukts Südkoreas ausmachte. Sobald sie für die Lagerstädte angeworben wurden, fanden sich die Frauen durch Schulden gefangen. Sie führten ihre Sexarbeit in Zimmern durch, die sie von den Barbesitzern mieten mussten. Sie mussten auch alle ihre Vorräte, einschließlich ihres Bettes, ihrer Kleidung und der Phonographen, die sie aufstellten, um ihre amerikanischen Kunden zu unterhalten, kaufen.

Shorrock erklärt, dass viele der Koreaner, die Gerechtigkeit für die Sexarbeiterinnen der Lagerstädte suchen, sie als Trostfrauen bezeichnen, ein Begriff, der gemeinhin Frauen bezeichnet, die von der japanischen Kaiserlichen Armee entführt und gezwungen wurden, in militärischen Bordellen, die „Troststationen“ genannt wurden, während des Zweiten Weltkriegs zu arbeiten. Allerdings hat die koreanische Öffentlichkeit im Allgemeinen davon abgesehen, die kijichon-Frauen als Opfer des Imperialismus in der Art der Trostfrauen zu behandeln. Park Jeong-mi, eine Professorin an der Chungbuk National University, argumentiert, dass dieses Gefühl unfair ist, und in ihrer Forschung hat sie eine direkte historische Verbindung zwischen den japanischen und amerikanischen Systemen gefunden, da die US-Militärregierung einen Verwaltungsstaat schuf, der von Koreanern dominiert wurde, die mit den japanischen Kolonialherren kollaboriert hatten. Der Übergang von der japanischen zur amerikanischen erzwungenen Sexarbeit war ein einfacher Übergang, sagte sie: „Hochrangige koreanische Beamte, die unter der japanischen Kolonialherrschaft gedient hatten, waren mit dem Troststationssystem vertraut.“ Unter US-Druck, sagte Park, lizenzierte die südkoreanische Regierung die Bars und Clubs, die die Frauen beschäftigten, die die US-Truppen unterhielten, und verglich diese Einrichtungen mit de facto Bordellen.[95]

Sexismus[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

Frauen erhalten für dieselbe Arbeit nur halb so viel Lohn wie Männer.[97]

Aufkommender Antikapitalismus[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

In den letzten Jahren ist der Begriff „Hell Joseon“ oder „Hell Korea“ (Koreanisch: 헬조선) populär geworden, um die soziale Angst und Unzufriedenheit zu beschreiben, die mit hoher Arbeitslosigkeit und schlechten Arbeitsbedingungen einhergeht.[98][99]

Die südkoreanischen Medien haben auch zunehmend Erzählungen über Klassenantagonismus aufgenommen, die bei westlichen Zuschauern beliebte Erfolge waren, mit Filmen wie „Snowpiercer“ (2013)[100] und „Parasite“ (2019)[101] und der beliebten TV-Show „Squid Game“ (2021).[102][103][104]

Mit zunehmender wirtschaftlicher Schichtung, sozialer Entfremdung und mangelnden Chancen für junge Menschen, die in die Arbeitswelt eintreten, hat Südkorea eine Rate an psychischen Gesundheitsproblemen und Suiziden, die zu den höchsten in der entwickelten Welt gehört.[105] Dies führt zweifellos zur Entwicklung von Klassenbewusstsein.

Die bürgerliche Medien (in Südkorea und in den USA) stellt sorgfältig sicher, dass alle Kritik am Kapitalismus kurz vor der Bereitstellung konkreter Lösungen stoppt, damit die Menschen nicht an Sozialismus und seinen verschiedenen Erfolgen weltweit interessiert werden.

Die Arbeitsmilitanz nimmt ebenfalls zu, da 500.000 südkoreanische Arbeiter an einem eintägigen Generalstreik teilnahmen und gegen die grassierende Ausbeutung durch die Gig-Economy, hohe Wohnkosten und die höchsten jährlichen Arbeitszeiten in der OECD protestierten.[106]

Anmerkungen[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]


Verweise[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

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  96. Parasite and Capitalism: What the Film Says About the Pursuit of Wealth
  97. Squid Game & The Rise Of Anti-Capitalist Entertainment
  98. “The Squid Game”: Anti-Capitalism and Netflix
  99. “Squid Game” Works Because Capitalism Is A Global Scourge
  100. Vorlage:Nachrichten-Zitation
  101. HALF A MILLION SOUTH KOREAN WORKERS WALK OFF JOBS IN GENERAL STRIKE on The Real News Network
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